中国食品新闻网讯：最新消息，截止2.18日，《哪吒之魔童闹海》动画电影全球票房突破136亿，登顶全球动画电影票房冠军!

  相信绝大多数的网友们都为这“百亿事业”做出了贡献，细心的你也一定发现《哪吒》系列电影融入大量中国传统文化元素，尤其是文物元素，例如，影片中的天天打架的结界兽，原型来自三星堆的青铜人头像;为哪吒、敖丙重塑肉身的七色宝莲，造型与博山炉十分相似。令人惊喜的是，其实早在《哪吒1》中就已经有大量文物出现了，我们的仰韶文化也渗透于电影中，融入在哪吒生活的方方面面。

  在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒三岁的生辰宴上，以及哪吒和姜子牙过大年的联动动画中，宴席上食物琳琅满目，而承载食物的器具、纹饰正是参考了我们熟悉的仰韶文化花瓣纹彩陶。

  花瓣纹彩陶钵，年代属于新石器时代仰韶文化中期。2002年出土于河南省三门峡市韩庄村庙底沟遗址H408.材质为泥质黄陶。上腹以黑彩绘出多组交错的弧线三角纹、圆点纹、短道平行线纹与首尾相连弧线纹组成的花瓣纹图案。

  花瓣纹彩陶钵，1984年于三门峡卢氏县涧北遗址出土，唇部及腹部一周窄带纹饰，上下对称绘制两个弧线三角纹，左右分别用弧线三角纹的变形体封闭空间，构图上下左右对称，地纹形成四个向心式组合的叶片。这种反用色彩、间接表现主题的构图方式，与中国传统绘画“计白当黑”的理念一脉相承，体现出一种更为复杂的思维模式。

  另外，太乙真人喝酒的容器原型是马家窑文化时期的彩陶罐。这件涡纹彩陶罐是马家窑文化中期彩陶的一个杰出代表，纹饰瑰丽，是马家窑文化的典型器物，有“彩陶之王”的美誉。罐腹部硕大，造型周正，器壁厚薄均匀。为了便于提拿，在腹部还塑有两耳。罐身用黑彩绘出四个大漩涡纹和八个小漩涡纹，下面还彩绘一圈粗大的水波纹。

  彩陶艺术是仰韶文化中最重要的、也是学者们最先关注到的研究对象，庙底沟文化时期的彩陶则是仰韶时代彩陶发展的巅峰。在庙底沟文化彩陶纹样中，最突出的是花瓣纹，其影响范围遍及大半个中国，也庙底沟最具标示性的纹饰，是庙底沟人共同的审美倾向。

  影片在这些元素的运用不仅让观众感受到仰韶文化彩绘艺术的独特魅力，也通过视觉设计将传统文化与现代动画技术相结合，展现了中华文明的悠久历史和丰富多样性，传递了深厚的文化内涵和历史底蕴。另一方面，仰韶时期文物元素的运用也强化了影片的神话氛围和文化认同感。哪吒故事本身源自中国古代神话，而影片通过文物元素的融入，进一步拉近了观众与古代神话世界的距离。让人们对仰韶时期先民器具使用的场景和画面有了实感，使得神话故事更加真实可信，同时也让观众在观影过程中感受到强烈的文化归属感。

  总之，《哪吒》系列电影对仰韶文化元素的运用，并非简单的符号堆砌，而是从纹饰、场景到精神内涵的深度融合。这种融合不仅为影片增添了独特的文化魅力，让观众在欣赏电影的同时，直观感受到仰韶文化的独特韵味，还为传统文化的传承与发展提供了新思路。它让古老的仰韶文化以一种生动有趣的方式走进大众视野，激发人们对传统文化的兴趣和热爱，使传统文化在现代社会中焕发出新的活力。在未来的影视创作中，希望能看到更多这样深入挖掘传统文化元素的作品，让更多人领略到中华文化的博大精深与源远流长。图文 三门峡市仰韶文化研究中心胡辙